Hombres y héroes

HOMBRES Y HÉROES

"Hay que salvar al rico,
hay que salvarlo
de la dictadura de su riqueza,
porque debajo de su riqueza hay un hombre
que tiene que entrar
en el Reino de los Cielos,
en el reino de los héroes.
Pero también hay que salvar al pobre,
porque debajo de la tiranía
de su pobreza hay otro hombre
que ha nacido para héroe también.
Hay que salvar al rico y al pobre ...
Hay que matar al rico y al pobre
para que nazca el Hombre.
El Hombre, el Hombre es lo que importa..."
León Felipe Conferencia de Prem Rawat, Maharaji, expresiones

Conferencia de Prem Rawat, Maharaji, expresiones

No se andaba por las ramas el poeta zamorano. Tendría yo catorce o quince años cuando me topé por primera vez con estos versos cuyo recuerdo indeleble sigue, después de tantos inviernos, abrigándome el corazón.
En aquel entonces, hablo de comienzos de la década de los setenta, muchos jóvenes españoles teníamos la cabeza y las vísceras llenas de romanticismo revolucionario, tomábamos partido por el débil frente al fuerte, queríamos salvar a la víctima de su verdugo, liberar al oprimido de su opresor, defender al proletario contra el capital, vivíamos, en definitiva, en un mundo de buenos y malos como los protagonistas de esas novelas de Marcial Lafuente Estefanía que leían nuestros abuelos.
Así, en este orden de cosas, que un exiliado político escribiera que la riqueza y la pobreza imponen igual tiranía, que ambas ocultan al Hombre, que ambas entierran al héroe, y que hay que rescatar esa Humanidad interior que está en todos y en cada uno, y que eso es lo que importa... ¡ay!, decir que me resultaba desconcertante es poco decir; a mí esa hache mayúscula me aguijoneaba el pecho por dentro con la premura de una promesa por cumplir, de un desafío que aceptar, de una realidad por aflorar.

Tal vez aquel maniqueísmo de entonces no difiera demasiado del que flota en el ambiente de estos primeros años del nuevo milenio. Seguimos en las trincheras con no sé cuántos frentes abiertos. Los pinitos justicieros se han convertido en ocasiones en serios arreglos de cuentas. Hay quien empieza a preguntarse cuál es el bando de los malos y cuál el de los buenos.
Y, tras la polvareda que organizan al contraponerse las ideas, más allá de las fronteras y del color de las banderas, mujeres y hombres, ricos y pobres, rojos, blancos, amarillos y negros, católicos, protestantes, judíos, mahometanos y ateos, los seres humanos barruntamos que algo en nuestro interior no se doblega ante la tiranía de tales diferencias, que no se resigna a vivir en una jaula, sea de oro o de humilde madera, porque se sabe habitante del Reino de los Cielos, del reino de los héroes.

No hace mucho, tuve la oportunidad de escuchar en una emisión vía satélite las palabras de una persona realmente sorprendente. Esta persona responde al nombre de Prem Rawat y decía cosas como ésta:

«En términos muy sencillos, estamos vivos y queremos sacar el máximo provecho de esta existencia. Cuando podemos escuchar al corazón, le oímos hablar de estar satisfechos, de sentirnos plenamente satisfechos. Entre todo lo que podemos llegar a ser, entre todo lo que podemos alcanzar, nos propone conseguir la plenitud. Existe en nosotros un anhelo, una necesidad de obtener esa plena satisfacción, de lograrlo. Y ésta es la causa más noble sobre la faz de la tierra.

Nos fijamos en los héroes y a nosotros mismos no nos vemos como tales. Vemos personas que han realizado un acto increíble, un hecho dramático que los ha convertido en héroes. Personas que te sirven de ejemplo, cuya vida quieres imitar y a quienes miras con orgullo.
Y me pregunto cuándo vamos a vernos a nosotros del mismo modo, cuándo nos miraremos con orgullo —¡con orgullo!—, cuándo nos miraremos con admiración y diremos: "Aquí también hay un ser humano con el maravilloso empeño de encontrar la verdadera felicidad, de alcanzar la paz, de dar la bienvenida a la alegría cada día. Aquí hay un ser humano que ha hecho algo al respecto”.»

Prem Rawat no sólo nos insta a ser los héroes de nuestro propio corazón, a aceptar el desafío de dar a ese ser interior lo que obstinadamente nos reclama, sino que nos ofrece además su ayuda incondicional y una manera práctica para poder conseguirlo.
En ese sentido, el discurso del Sr. Rawat se aleja de cualquier tipo de filosofía, en él no hay dogma, sino herramienta; tras escucharlo, se me ocurre que esa hache mayúscula puede llegar a ser en nuestra vida algo más que una quimera, algo más que una emoción poética, por muy intensa que ésta sea y vaya por delante mi respeto a filósofos y poetas.

Texto: Pilar Benito

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